见“掷果潘安”。

有才学，懂礼仪。

指不放在心上。同“置之度外”。

亦作“支分族解”。把肢体与关节一一分开。节，关节。族，骨节交错盘结之处。比喻剖析义理，详尽中肯。

凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。

治理国家，使之太平、安定。

形容英雄豪壮之气。

犹言指手画脚。

亦作“执迷不反”。犹执迷不悟。

置：放着；之：代词。放在那儿不管。

谓智力不能辨认豆麦。形容无知。

智珠：佛教指本性的智慧。比喻人有很高的智慧。

头发直竖，顶起帽子。形容盛怒或踊跃之状。

见“栉比鳞次”。

指谈得很融洽。注意‘扺’不作‘抵’，也不念di。

至：极，最；契：投合。交谊最深而又情投意合的朋友。

旨：味美；嘉：好，美；肴：荤菜。指美酒好菜。

指在人背后用手指点着说。

指着一说成是十。形容存心夸大事实。

置：设置。对设置任命的官员放在一旁不再过问。指对事情不加过问。

安定、祸乱、兴盛、灭亡，指国运的各种情况。

安定、祸乱、存续、灭亡，指国运的各种情况。

遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。

指着天说到地。形容无所不谈。

贯通古今。知识渊博。

羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。

至：极。极其尊贵。

至：最。最高，无可再高。

知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。

志趣相同，意见一致。

迎着霜，顶着露。形容奔波劳苦。

比喻后裔支派分布甚广。同“枝布叶分”。

比喻派生、繁衍而出者。同“节外生枝”。

枝叶附从于树干。比喻依附的部属。

见“枝附叶着”。

指彼此了解，心意投合，相互关心备至。

指为亲戚，假托故旧。谓攀附有权势的人。

犹声东击西。

指有文化修养。

直截了当承认，毫不回避隐瞒。

认识事物的道理与实行其事是密不可分的。

比喻言行直截了当，不绕弯子。

见“指麾可定”。

形容得意骄傲。

犹志骄意满。

谓谈论时以手指比画。

华：文采。质朴而没有文采。

形容发怒的样子。

谓提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。

至：极，最；公：无私。公正到极点，丝毫没有私心。

置：放；度：打算。放在考虑之外。指不放在心上。

置：放。指下棋时不知怎样下子才好。比喻遇事犹疑不决。

殆：危险。知道满足就不会遭受危险。

书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。

语本《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。原谓天鉴察不远，威严如常在面前。”后以“咫尺天颜”比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。

犹叠床架屋。喻重复。

见“执迷不返”。

犹执迷不悟。

谓相互推委，逃避责任。

见“植党营私”。